村民在編制圍脖。伍排勇　攝

　　“這是我們利用藏族傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)的圍脖，現(xiàn)在生產(chǎn)訂單已經(jīng)排滿，正在加快生產(chǎn)。”最近，在四川汶川縣映秀鎮(zhèn)漁子溪村漁家大院內(nèi)，來自阿壩縣麥爾瑪鎮(zhèn)蘭措馬村的“80后”藏族青年山鷹正和村民們忙著趕制圍脖訂單，幾臺罕見的老式織布機(jī)通過村民靈巧的雙手將一條條精美絨線編制成圍脖、披肩等裝飾品。

　　1987年，山鷹出生在阿壩州阿壩縣麥爾瑪鎮(zhèn)的蘭措馬村?！拔业募亦l(xiāng)在高原，那里有很多牦牛和羊，從小我就知道，村民們將牦牛絨編織成高檔圍脖，用羊毛編織成相對低檔圍脖、披肩等，這一高一低的搭配，也正好能夠更好地適應(yīng)市場需求?！鄙晋椪f，知道家鄉(xiāng)有著歷史悠久的手工藝編制技藝，回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的山鷹決定從事生產(chǎn)和銷售傳統(tǒng)手工編織品的生意，并注冊了“藍(lán)措馬”這一品牌，以此來傳承民族文化技藝，帶動更多村民致富增收。

村民在編制圍脖。伍排勇 攝

　　“制作一條圍脖從編織到成品需要一周時(shí)間。前期最早為牦牛絨的收割，然后要經(jīng)過染色、制成紗線，卷線、套紾，穿線、打緯線、上機(jī)編制等總共有17道生產(chǎn)流程。按照圍脖的大小一般規(guī)格一條圍脖要穿720根紗線?！鄙晋椊榻B說。

　　在一次偶然的機(jī)會中，漁子溪村黨支部書記鄒凌在阿壩縣走訪慰問過程中，了解到山鷹和村民編織的圍脖、披肩等具有獨(dú)特的民族文化元素，但是銷路卻打不開，不少圍脖都積壓下來。在了解了山鷹和村民遇到的困難后，鄒凌和他的愛心團(tuán)隊(duì)決定幫助他們開銷路，并希望他們將生產(chǎn)作坊搬到游客人流量很大的汶川縣映秀鎮(zhèn)漁子溪村，通過現(xiàn)場手工技藝展示，讓更多游客了解阿壩州的民族文化，進(jìn)一步打開市場。于是，今年5月11日，山鷹便和村民們來到漁子溪村，在這里搭建起手工生產(chǎn)作坊。

　　“我們來到漁子溪村，鄒凌書記為我們提供了生產(chǎn)、生活場地，在這里，所有吃住都免費(fèi)，前段時(shí)間我們在這里生產(chǎn)和在家鄉(xiāng)生產(chǎn)的圍脖銷售得相當(dāng)好，所有庫存都已經(jīng)清空，這全靠鄒凌書記為我們拓開市場?！鄙晋椪f。如今在鄒凌愛心團(tuán)隊(duì)的幫助下，銷售市場逐漸打開，他們生產(chǎn)的產(chǎn)品已走出國門，銷往新加坡、馬來西亞、德國等海外市場。

山鷹和團(tuán)隊(duì)編制的精美圍脖和披肩。伍排勇 攝

　　截至目前，山鷹的生產(chǎn)作坊共生產(chǎn)了2000多條圍巾，產(chǎn)值達(dá)到200余萬。其中鄒凌幫助村民銷售達(dá)1000多條?？粗庠絹碓胶?，山鷹也受到了很大的鼓舞，他決心提高自己品牌的質(zhì)量，邁向更廣闊的市場。為此，他還每天研究學(xué)習(xí)民族文化，同時(shí)，向全國各地的專家請教營銷策略，不斷提升“藍(lán)措馬”品牌的知名度。

　　據(jù)了解，目前山鷹和他的團(tuán)隊(duì)正在申請阿壩縣民族手工藝編制技藝非遺傳承人。