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石榴籽:形象詮釋新時(shí)代的中華民族“多元一體”格局

發(fā)布時(shí)間: 2018-09-30 19:13:00 來(lái)源: 中國(guó)西藏網(wǎng)

  中國(guó)西藏網(wǎng)訊 9月30日,由國(guó)家民委組織的2018年全國(guó)少數(shù)民族參觀團(tuán)活動(dòng)落幕。近半個(gè)月來(lái),本批全國(guó)少數(shù)民族參觀團(tuán)先后赴四川、陜西、河北、北京等省市參觀考察。

  “增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界、收獲友誼”是參觀團(tuán)此行的最大收獲。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,祖國(guó)改革發(fā)展取得了新的偉大成就,在率先推行農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革的成都市郫都區(qū)唐昌鎮(zhèn)戰(zhàn)旗村,團(tuán)員們走進(jìn)電商產(chǎn)業(yè)中心、唐昌布鞋手工作坊、手工醬油園區(qū);在西安國(guó)際港務(wù)區(qū),團(tuán)員們感知著正在著力打造“一帶一路”上最大的內(nèi)陸型國(guó)際化中轉(zhuǎn)樞紐港、商貿(mào)物流集散地和大西安東部城市新中心的時(shí)代律動(dòng)。

  生活在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下新時(shí)代的多民族大家庭,參觀團(tuán)成員可以直觀的感受“家庭的溫暖”。革命圣地窯洞里、寶塔山下的延安精神,河北西柏坡和李家莊里的“建國(guó)大業(yè)”,四川省北川水磨古鎮(zhèn)的民族風(fēng)情,陜西歷史博物館里的民族交往交流交融歷史,大慈恩寺里玄奘法師的“中國(guó)脊梁......這樣親身走近、親耳聆聽(tīng),讓參觀團(tuán)成員增進(jìn)了對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。

  中央對(duì)參觀團(tuán)的定位非常高:“組織少數(shù)民族參觀團(tuán)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央心系各族群眾的生動(dòng)體現(xiàn),是黨的民族工作的優(yōu)良傳統(tǒng),是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要制度安排。”黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民族工作,召開(kāi)中央民族工作會(huì)議、中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議、第六次中央西藏工作座談會(huì)、第二次中央新疆工作座談會(huì)等會(huì)議,習(xí)近平總書記提出了一系列關(guān)于民族工作的重要理論,這些理論是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。

  黨的十九大報(bào)告指出,“全面貫徹黨的民族政策,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí),加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展?!笔?,這種灌木漿果,據(jù)傳是漢代張騫從西域引進(jìn)的,本身就見(jiàn)證了中國(guó)區(qū)域交往、民族交往的歷史,習(xí)近平總書記曾在多個(gè)場(chǎng)合用石榴籽隱喻民族團(tuán)結(jié),是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義民族關(guān)系的形象概括。一粒粒的石榴籽,既是個(gè)體的存在,又緊緊抱在一起形成一個(gè)石榴果,也正是同一個(gè)石榴果的供給,各個(gè)石榴籽也才得以存續(xù),這種關(guān)系正是中華民族“多元一體”的格局。(中國(guó)西藏網(wǎng)綜合/楊悅笙)

(責(zé)編: 姚浩然 )

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