當前，隨著全球化浪潮不斷涌現(xiàn)，國家之間的文化交流和碰撞日益頻繁。處理好文化的世界性和民族性關(guān)系，既能有效發(fā)揮本民族優(yōu)勢，提升國家軟實力，又能增強文化自信心，提高中華文明傳播力影響力。作為文化自信的重要源泉，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在樹立國家形象、促進國際理解以及推動文明互鑒中的作用不容小覷。人類進入信息化、智能化時代后，數(shù)字技術(shù)正以史無前例的速度重塑整個人類文明結(jié)構(gòu)，文化的傳播方式、影響機制以及互動模式等均發(fā)生了變化。如何以更有效的方式推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對外傳播，關(guān)乎我國國際形象、文明敘事主導(dǎo)力和在國際上的話語權(quán)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身具有一定的語境特性，在傳播過程中存在表達、接受和共鳴等方面的挑戰(zhàn)。因此，需要借助數(shù)字平臺、人工智能以及多媒體交互等新工具，打破語言與文化間的壁壘，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入鮮活生命力，讓其以現(xiàn)代新形態(tài)呈現(xiàn)在世界面前。具體可從以下幾方面著手。

　　打造更有效力的國際傳播新型生態(tài)體系

　　數(shù)字時代，信息傳播不再囿于固定單一的渠道，多樣化的平臺是文化傳播“出圈”的基礎(chǔ)性條件。當前，國際受眾信息獲取渠道呈現(xiàn)出社交化、碎片化和多元化特征，不同國別、不同區(qū)域的受眾存在顯著的平臺偏好。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對外傳播要取得良好效果，必須打造全方位、多層次、多節(jié)點的文化傳播矩陣，充分發(fā)揮主觀能動性，積極嵌入全球主流數(shù)字平臺生態(tài)系統(tǒng)，以利在文化傳播中取得先機。首先，可在國際主流社交平臺和相關(guān)內(nèi)容平臺上建立系統(tǒng)性強與品牌辨識度高的傳播網(wǎng)絡(luò)。通過整合短視頻平臺、音頻平臺和圖文社交平臺等多元渠道，按照平臺的推流偏好和受眾群體特征，結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色，量身定制內(nèi)容形態(tài)，實現(xiàn)文化信息定向投放和廣域傳播。其次，可致力探索跨平臺的協(xié)同機制，打破傳播孤島?？梢劳薪y(tǒng)一的數(shù)字文化品牌標識、內(nèi)容風格和互動策略，形成系統(tǒng)化的傳播合力。尤其是在重要節(jié)日、慶典，以及全球性會議等時間節(jié)點，努力實現(xiàn)多平臺聯(lián)動發(fā)布、主題式營銷，提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的出鏡率和點贊率。再次，可結(jié)合海外地方平臺生態(tài)，積極展開區(qū)域性傳播通道的構(gòu)建工作。針對東南亞、拉美、中東等國際新興市場，調(diào)動人力資源，探索與當?shù)仄脚_、媒體機構(gòu)以及數(shù)字創(chuàng)作者的合作方式，構(gòu)建出一條當?shù)鼗摹皟?nèi)容-平臺-用戶”生態(tài)鏈，從而提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當?shù)氐钠毓饴屎驼J同度。

　　實現(xiàn)內(nèi)容國際化重構(gòu)和敘事方式現(xiàn)代化

　　內(nèi)容是文化傳播的關(guān)鍵。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，但在對外傳播中也面臨形式傳統(tǒng)、語義抽象、話語內(nèi)向等困境。而數(shù)字時代，不僅要求內(nèi)容具備較強傳播性，還要具備講好故事的能力，能引發(fā)受眾情感共鳴才能構(gòu)建文化認同。因此，要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行系統(tǒng)性重構(gòu)，推進其敘事方式實現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。首先，要注重傳播內(nèi)容的意義轉(zhuǎn)譯。專家團隊可從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源寶庫中，提煉出具有跨文化吸引力的核心主題，如家庭觀念、人與自然的詩意關(guān)系、民間節(jié)氣智慧等，以符合國際通用價值的表達進行傳播。同時，要避免生硬的概念堆砌和抽象講解，可聘請或訓(xùn)練專門的數(shù)字人才，運用人工智能等技術(shù)，將內(nèi)容背后的語境進行現(xiàn)代重構(gòu)，以提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可理解性。其次，要讓文化傳播形式更加適應(yīng)數(shù)字內(nèi)容消費趨勢，契合受眾心理。可借助娛樂化、可視化、交互化等手段提升文化品牌的吸引力，如通過動畫闡述文化起源，通過視覺設(shè)計傳遞具有古典韻味的審美意境，通過故事化結(jié)構(gòu)對文化內(nèi)涵進行演繹，使受眾在“想看、樂看”中完成文化接受。再次，要充分調(diào)查不同受眾的內(nèi)容偏好與文化習慣，按照受眾群體的特征對文化內(nèi)容進行精細化分類。針對青少年、高知階層、文化愛好者、一般民眾等群體，分別設(shè)計出深度、形式和節(jié)奏不同的文化產(chǎn)品，按照按需供給和因人施策的方針進行傳播。此外，在進行內(nèi)容建設(shè)時，要注重原創(chuàng)性與體系化，避免跟風制作，導(dǎo)致內(nèi)容模板化。同時，可采取設(shè)立專項基金、頒發(fā)證書、舉辦賽事活動等方式，鼓勵原創(chuàng)性作品，著力打造具有高辨識度、延展性與國際傳播力的數(shù)字文化內(nèi)容品牌。

　　提升傳播語言國際化表達與文化適配力

　　語言不僅是傳播工具，也是文化傳播的重要橋梁和變量。在對外傳播中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常在翻譯層面面臨問題，其背后的哲學、倫理、內(nèi)核等，需放在特定的語境下才能被理解。因此，提升語言表達能力和文化適配能力，是數(shù)字時代實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化海外傳播、塑造國際良好形象的重要環(huán)節(jié)。首先，要著力打造專業(yè)多元的翻譯人才隊伍，構(gòu)建出多語種的文化翻譯機制。傳統(tǒng)的文本直譯方式常會忽視文化語境與認知差異，導(dǎo)致翻譯出的內(nèi)容表達生硬、語義模糊，傳播力弱、感染力低，甚至會令人產(chǎn)生誤解。因此，應(yīng)當在加強專業(yè)翻譯的基礎(chǔ)上，結(jié)合心理學、傳播學、文化學、人類學等多學科資源，推動語言本地化工程，實現(xiàn)“語言-文化-情感”三重對接。其次，應(yīng)招聘并培訓(xùn)數(shù)字精尖人才，開發(fā)出適用于數(shù)字平臺的跨語言傳播工具?？山柚斯ぶ悄芊g和大語言模型等手段，提高翻譯效率與質(zhì)量。引入人工校對機制，確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在對外傳播中的表達準確性，以及情感色彩上的感染性。再次，符號、語義、圖像等非語言要素的適配也至關(guān)重要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含大量象征性符號、歷史典故和傳統(tǒng)審美意象，想要以正確的方式將其傳播至海外，需重新建構(gòu)其敘述語境?？山柚鷪D解、動畫、對比等方式，降低文化理解的準入門檻。此外，需建立受眾反饋與語言調(diào)整機制。通過用戶互動、評論分析等手段，摸排分析國際受眾對語言表達的理解效果，及時調(diào)整文化傳播用語及表達策略，推動語言適配從靜態(tài)翻譯向動態(tài)調(diào)試轉(zhuǎn)型。

　　構(gòu)建數(shù)據(jù)驅(qū)動反饋機制和技術(shù)支撐體系

　　數(shù)字浪潮下，文化傳播的范式已發(fā)生深刻變革，數(shù)據(jù)取代直覺成為驅(qū)動信息有效觸達與互動的核心要素。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際傳播，早已超越簡單的內(nèi)容翻譯與平臺搬運，加快演進為一個需要持續(xù)監(jiān)測、精準評估與動態(tài)優(yōu)化的精密系統(tǒng)工程。因此，構(gòu)建一套科學、靈敏的數(shù)據(jù)反饋機制與強有力的數(shù)字技術(shù)支撐體系，是為創(chuàng)新優(yōu)化傳播路徑與模式提供持續(xù)性動力的關(guān)鍵所在。首先，應(yīng)建立覆蓋文化傳播全流程的精細化數(shù)據(jù)監(jiān)測體系。通過對多維度數(shù)據(jù)（包括地域分布、受眾性別比例、年齡層次、知識結(jié)構(gòu)等）進行系統(tǒng)性整合，可構(gòu)建一個更為科學的傳播效果量化評價模型。該模型不僅能清晰呈現(xiàn)傳播效果“全景圖”，更能通過對比分析與趨勢預(yù)測，精準識別傳播鏈路上的瓶頸障礙與潛在的增長爆發(fā)點，為后續(xù)策略調(diào)整提供科學依據(jù)。其次，應(yīng)大力推動基于大數(shù)據(jù)的動態(tài)用戶畫像構(gòu)建與智能推送。傳統(tǒng)的受眾定位往往過于籠統(tǒng)，通過先進的算法模型對海量受眾行為數(shù)據(jù)進行分析，可勾勒出更加精細、立體的用戶畫像，不僅包含“地區(qū)、年齡、性別”等靜態(tài)標簽，更能動態(tài)捕捉“興趣變遷、內(nèi)容偏好”等行為特征。再次，必須高度重視數(shù)字安全與文化語境的動態(tài)監(jiān)測與風險防控。在跨文化傳播的復(fù)雜場域中，文化誤讀、語義沖突、價值觀差異等問題難以根除，甚至可能因算法推薦而放大。純技術(shù)驅(qū)動可能存在盲區(qū)，因此需引入人工專家智慧，建立“機審+人判”相結(jié)合的風險識別與快速應(yīng)對機制。

　　總之，在國際關(guān)系深刻演變與全球傳播格局重構(gòu)的現(xiàn)實背景下，數(shù)字技術(shù)正重塑各國間的文化交流方式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神根脈，承載著獨特的美學精神和價值體系，但要實現(xiàn)其“走出去、傳得開、留得下”，就必須將其進行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，適應(yīng)數(shù)字時代的傳播邏輯和國際受眾的認知習慣，突破傳統(tǒng)“輸出-接受”單向范式，轉(zhuǎn)向更具對話性、共享性與生態(tài)性的傳播范式。唯有如此，才能增強中國在國際輿論場上的國家良好形象。

　　〔作者單位：湖南湘江新區(qū)麓谷赫英小學〕